viernes, 21 de agosto de 2026

La muerte feliz, de Albert Camus

 




La muerte feliz
de Albert Camus
 
Jesús Guerra
 
El 7 de noviembre de 2013, en la fecha exacta en que celebramos el centenario del nacimiento de Albert Camus, publiqué aquí un breve perfil del escritor y apunté los títulos de sus obras. Les sugiero leerlo, antes o después de la siguiente reseña. También encontrarán la liga a ese perfil, llamado “Albert Camus: 100 años” al final del presente texto, lo mismo que a los comentarios de otros de sus libros.

La muerte feliz fue la primera novela escrita por Camus, entre 1936 y 1938, pero finalmente decidió no publicarla. Tiempo después él mismo dijo, o escribió, que los defectos del manuscrito eran los de una primera novela, había tratado de abarcar demasiado, de tocar demasiados temas. A pesar de que la terminó y por lo menos le hizo algunas correcciones, el resultado final no lo convenció, además, para esas fechas, ya comenzaba a escribir la que sería oficialmente su primera novela, y tal vez la más exitosa y conocida: El extranjero (L'Étranger, publicada en 1942). Sin embargo, algún cariño le tendría Camus a La muerte feliz, pues según dice la “Nota sobre esta edición”, que aparece al inicio de la versión en castellano, “conservó dos copias mecanografiadas con ligeras variaciones, así como sus notas preparatorias”. Una de las copias contiene correcciones a mano del propio Camus. Con este material, la editorial Gallimard preparó la versión que se publicó en francés como primer número de la colección Cahiers Albert Camus, en 1971, 11 años después de la muerte del autor.

 
Edición francesa
de bolsillo



Hay varios elementos que emparentan La muerte feliz con El extranjero, algunos relacionados con la trama y el apellido del personaje central de ambas novelas: Patrice Mersault en La muerte feliz y Meursault en El extranjero; nótese, sin embargo, que, en la segunda, el personaje es mencionado siempre solamente por el apellido y éste tiene una ‘u’ faltante en el apellido de Patrice. Sin embargo, la novela inédita a la muerte de Camus no es una primera versión de El extranjero, son novelas diferentes, aunque cercanas en algunos aspectos. Uno de los cambios importantes es que La muerte feliz está escrita en tercera persona, aunque con la perspectiva del personaje central, y El extranjero está en primera persona, narrada por Meursault. En ambas novelas, el protagonista comete un asesinato, pero las víctimas, las consecuencias y los motivos son muy distintos. En ambas, el espacio geográfico es muy similar, si no es que casi idéntico, y esto se encuentra relacionado con la propia vida del autor. De hecho, hay una serie de elementos autobiográficos, sobre todo en La muerte feliz.
 
La novela está dividida en dos partes, cada una con cinco capítulos sin título. La primera parte se llama “Muerte natural”, y la segunda, “La muerte consciente”.
 
Me parece que es necesario decir de una vez que, aunque recomiendo muchísimo la lectura de La muerte feliz, la recomiendo para quienes ya son lectores de Camus, particularmente de su narrativa, pero no creo que sea la obra adecuada para quienes se acercan a Camus por primera vez. Y les digo el motivo: la novela es deshilvanada, efectivamente toca demasiados temas y, por lo tanto, carece de concisión. Si a esto agregamos que es una novela de ideas, con algunos diálogos en los que los personajes, muy lúcidos, exponen diversas filosofías ante la vida y la felicidad, que es una obra excesivamente descriptiva y que en términos puramente argumentales es muy sencilla, podemos concluir que para un lector que no conoce la obra de Camus, esta novela puede resultar pesada, árida y difícil de leer. Sin embargo, para los lectores de Camus, La muerte feliz resulta interesantísima, porque reconocemos algunos de los temas, de las ideas, de las posturas filosóficas, y reencontramos el estilo de Camus, que en algunos momentos es espectacular. Recordemos que esta novela comenzó a escribirla a los 23 años, más o menos al tiempo que escribía los ensayos de El revés y el derecho (L'envers et l'endroit, 1937) y Bodas (Noces, 1938), con las cuales también tiene cercanía.


 
Edición italiana



Del argumento no les comento nada para que ustedes lo descubran, lo que sí puedo decirles es que, como se imaginarán por el título de la novela, la felicidad (su búsqueda o su voluntaria construcción y su reconocimiento), es el tema principal, entrelazado con otros, y eso coloca a esta obra en correlación, con perspectivas muy distintas, por supuesto, a dos obras leídas recientemente, el cuento “El tren infernal”, de Robert Bloch (que comentaré próximamente en este blog como parte de la entrada “Bienvenidos al Sabbath (04): Pacto satánico”, y la novela El desierto de los tártaros, de Dino Buzzati (cuya reseña pueden leer aquí).

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La muerte feliz. Albert Camus. Traducción de María Teresa Gallego Urrutia. Debolsillo. 1a. Ed. en francés, 1971; 1a. Ed. en España (en esta editorial), 2021; 1a. Ed. en México, 2022; 10a reimpresión, diciembre de 2025. 160 págs. (También se consigue en libro electrónico.)
 
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Te puede interesar:
 
* Albert Camus, 100 años (publicado en 2013)

* La peste, de Albert Camus

* El extranjero, de Albert Camus

* Meursault, Caso Revisado, de Kamel Daoud

* El exilio y el reino, de Albert Camus (parte 1)

* El exilio y el reino, de Albert Camus (parte 2)

* El desierto de los tártaros, de Dino Buzzati

 
 
 

viernes, 14 de agosto de 2026

Primeras líneas de Culto secreto en dos idiomas

 

Primeras líneas...
 
“Culto secreto”
de Algernon Blackwood
 
en dos idiomas


 


 
Harris, the silk merchant, was in South Germany on his way home from a business trip when the idea came to him suddenly that he would take the mountain railway from Strasbourg and run down to revisit his old school after an interval of something more than thirty years.
 
[Secret Worship. Versión original en inglés de Algernon Blackwood. 1908.]
 
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Harris, comerciante en sedas, se encontraba en el sur de Alemania, de regreso de un viaje de negocios, cuando de repente de le ocurrió la idea de coger el tren de la montaña que salía de Estrasburgo, y volver a visitar su antiguo colegio tras un intervalo de algo más de treinta años.
 
[Culto secreto. Traducción al español de Francisco Torres Oliver. Incluido en el libro John Silence, investigador de lo oculto. Editorial Valdemar, Madrid.]
 
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Te puede interesar:
 
* Primeras líneas de Antiguas brujerías, de Algernon Blackwood, en dos idiomas (y dos versiones en español)

* Primeras líneas de Los sauces, de Algernon Blackwood, en dos idiomas

* Primeras líneas de Duma Key, de Stephen King, en tres idiomas

* Primeras líneas de La historiadora, de Elizabeth Kostova, en dos idiomas

* Primeras líneas de El gran dios Pan, de Arthur Machen, en dos idiomas

 
 
 

viernes, 7 de agosto de 2026

Bienvenidos al Sabbath (03): Sabbath

 




Bienvenidos al Sabbath
(antología de relatos de satanismo y brujería)
Selección de Juan Luis González Caballero
y Óscar Sacristán
 
Jesús Guerra
 
Bienvenidos al Sabbath (03): Sabbath
Publiqué ya dos entradas relacionadas con esta formidable antología de la editorial Valdemar, “Bienvenidos al Sabbath (01): Panorama” (que pueden encontrar aquí), que es una visión general del libro, y que yo recomiendo leer primero, y “Bienvenidos al Sabbath (02): Brujas”, en donde comenté los cinco cuentos que conforman la primera sección (la pueden encontrar aquí). Hoy, por lo tanto, comento los relatos que forman la segunda sección del volumen, llamada “Sabbath”, que son los siguientes:

* El joven Goodman Brown (Young Goodman Brown), de Nathaniel Hawthorne
* El santuario (The Sanctuary), de E.F. Benson
* Culto secreto (Secret Worship), de Algernon Blackwood
* El extranjero del Kurdistán (The Stranger from Kurdistan), de E. Hoffman Price
* [Cena en casa del campanero], de Joris-Karl Huysmans
 
Los corchetes en el caso del texto de Huysmans indican que se trata de un fragmento de novela, en este caso de Allá lejos.


 



El joven Goodman Brown
Nathaniel Hawthorne nació ni más ni menos que en Salem, Massachusetts, el 4 de junio de 1804; murió en Plymouth, el 19 de mayo de 1864, a los 59 años. Escribió novelas y cuentos en los géneros de ficción gótica y romanticismo oscuro. Su novela más conocida, y para muchos críticos la mejor que escribió, es La letra escarlata (The Scarlet Letter), publicada en 1850. Fue un autor muy respetado en su tiempo, a quien admiraban escritores como Herman Melville, Edgar Allan Poe y Henry James, entre otros. Nathaniel Hawthorne es un clásico de la literatura estadounidense, aunque lamentablemente, hasta donde sé, una buena parte de su obra no ha sido traducida al español. El cuento “El joven Goodman Brown” fue publicado en la revista The New-England Magazine en 1835, y no fue recogido en libro sino hasta 1846 en el volumen Mosses from an Old Manse. El cuento procede de la edición española de este libro, Musgos de una vieja rectoría, de Valdemar, colección Gótica, con traducción de Rafael Lassaletta.
 
El relato se ubica en el siglo XVII en Salem, Massachusetts, en la Nueva Inglaterra puritana. Goodman Brown se dispone a iniciar su pequeño viaje, a pie, a través del bosque, a un lugar que los lectores desconocemos. Su mujer, Faith, le pide que justo esa noche no la deje sola, pero él le responde que es precisamente esa noche en la que debe hacer lo que tiene que hacer... Y se va. En el bosque encuentra a un hombre mayor que él, con el que había quedado de verse ahí, y juntos continúan el viaje, en el cual suceden una serie de hechos extraños que tienen fuertes consecuencias a lo largo de la extensa vida de Goodman Brown. Es importante notar (incluso el cuento tiene una nota a pie de página del traductor al respecto) que los nombres tienen un tratamiento alegórico, al igual que el relato, y los dos ejemplos principales son el de Goodman, que significa ‘buen hombre’, y el de su esposa, Faith, que significa ‘fe’.
 
El cuento, en efecto, es una alegoría con diversos propósitos, entre ellos una crítica social, en particular a los puritanos que dominaban la religión de esa zona del país. Es un cuento deliciosamente ambiguo y por lo tanto fantástico y una lectura muy gratificante.


 



El santuario
Edward Frederic Benson, quien firmaba como E.F. Benson, nació el 24 de julio de 1867 en Berkshire, Reino Unido, y murió el 29 de febrero de 1940, en Londres, a los 72 años. Fue autor de novelas, biografías, autobiografías, artículos, obras de teatro y cuentos de terror, entre otras cosas. Fue un escritor muy prolífico, aunque se ha traducido muy poco al español. El tercer volumen de su autobiografía, publicado el año de su muerte, tiene un título genial: Final Edition. En nuestro tiempo es conocido, sobre todo, por sus cuentos de terror. Fue amigo de otro importante escritor inglés de cuentos de terror: M.R. James. El cuento de esta antología procede de El santuario y otras historias de fantasmas, de Edward Frederic Benson, publicado por la editorial Valdemar en su colección Gótica, con traducción de Óscar Palmer.
 
Al joven Francis Elton le avisan que murió su tío, Horace, y que a él lo ha dejado como heredero. Francis viaja al pueblo de Wedderburn, cercano al lugar en donde se encuentra la mansión de su tío, en donde pasó unas extrañas vacaciones de verano unos cuatro años atrás, y ahí se entera que el viejo Horace, al que no conocía muy bien, fue cremado y sus cenizas enterradas el mismo día que a él le llegó el aviso, lo cual le parece francamente extraño, pero pronto se dará cuenta de que eso es sólo un detalle comparado con todo lo que va descubriendo acerca de la vida y la muerte de Horace.
 
El relato, relativamente breve, es interesantísimo, bien narrado, lleno de alusiones a misterios que quizá nunca terminamos de comprender. Benson era conocido, como narrador de cuentos de terror, sobre todo por sus narraciones de fantasmas, y aquí lo que encontramos es una rica y escalofriante mezcla de fantasmas y satanismo. Curiosamente, el relato es muy clásico y simultáneamente muy moderno. Es una magnífica muestra de la obra de este autor.


 



Culto secreto
De su estupendo autor, el inglés Algernon Blackwood, ya escribí en la entrada anterior acerca de esta antología (la cual pueden encontrar acá). Este cuento procede también del libro John Silence, investigador de lo oculto, de Blackwood, publicado por la editorial Valdemar en su colección Gótica, con traducción de Francisco Torres Oliver.

Harris es un comerciante inglés de seda, cercano a los 50 años, que viaja por el sur de Alemania de regreso a su país, pero cuando pasa por la región en donde se encuentra el internado al que sus padres lo enviaron, de adolescente, durante dos años, para que aprendiera alemán y disciplina, decide pasar la noche en el pueblo desde el que puede visitar su antigua escuela. Mientras el tren viaja por esa área, Harris recuerda su época de estudiante y se pone sentimental. Era un internado de prestigio con apenas una centena de estudiantes de toda Europa.
 
Harris se registra en una posada y durante la cena conversa con otro inglés al que le cuenta el propósito de su estancia en el pueblo, su interlocutor lo escucha, luego hace un comentario que resulta desconcertante para Harris y se despiden. Pero hay otro viajero que también cena solo en el restaurante, que escucha la conversación. Poco después, a pesar de la hora y de que tiene que cruzar un bosque, Harris dirige sus pasos al lugar en donde estudió años atrás. Un buen rato después, Harris llega a la solitaria edificación, toca a la puerta, y le abre uno de los hermanos (pues los maestros son religiosos), lo pasa a la sala de reunión de los hermanos, y todos lo reciben muy bien, diciéndole que se sienten honrados de que un antiguo alumno los visite. Beben café y vino, conversan animadamente, hasta que Harris empieza a notar algunas cosas que lo inquietan...
 
Es curioso pero la primera parte de este relato y la primera parte de “Antiguas brujerías”, que está en la sección anterior de la antología (ambos proceden del mismo libro de Blackwood), comparten algunos paralelismos, son, de hecho, como dos variaciones al mismo tema, pero luego, por supuesto, cada relato avanza por un camino diferente. Ambos son muy atmosféricos, ricos en detalles y en imágenes impactantes, y muy intensos. Son parte del estilo Blackwood.


 



El extranjero del Kurdistán
Edgar Hoffmann Trooper Price, quien firmaba sus obras como E. Hoffmann Price, nació el 3 de julio de 1898 en Fowler, California, y falleció el 18 de junio de 1988, en Redwood City, California, a los 89 años. En su juventud fue militar y luego trabajó en una empresa, ante la imposibilidad de vivir de sus relatos para revistas Pulp, como Weird Tales y otras más. Fue de los pocos escritores en conocer personalmente a Robert E. Howard, H. P. Lovecraft y Clark Ashton Smith. Colaboró con Lovecraft en el cuento “A través de las puertas de la llave de plata”. Escribió en muy diversos géneros: aventuras, detectives, terror, fantasía y ciencia-ficción. No fue sino hasta los años 70 y 80 que vio algunos de sus relatos editados en formato de libro, sin embargo, recibió el World Fantasy Lifetime Achievement Award en 1984. El cuento de esta antología procede del libro Trece para el Diablo, publicado por la editorial Valdemar en su colección Gótica. La traducción es de José Luis Moreno Ruiz.
 
El relato es bastante breve, así que no puedo contarles demasiado. Trata de un hombre misterioso que llega, en un país lejano, a una reunión secreta a la que logra entrar a pesar de los diversos controles de seguridad. En la reunión se encuentran 77 personas de altas jerarquías sociales... El relato es, en realidad, una interesantísima crítica. Entre los lectores de las revistas Pulp, este cuento fue polémico. Y al leerlo entendemos los motivos. Realmente interesante.


 



[Cena en la casa del campanero]
Charles Marie Georges Huysmans, quien firmaba como Joris-Karl Huysmans, nació en París, el 5 de febrero de 1848 y falleció en la misma ciudad el 15 de mayo de 1907, a los 59 años. Era francés, hijo de padre holandés y madre francesa, por eso, supongo que, para resaltar su origen, o para que su nombre fuera más memorable, cambió los franceses Georges y Charles por sus equivalentes holandeses: Joris-Karl. Fue funcionario público, pintor, narrador, cronista y crítico de arte. Como escritor comenzó como un practicante del naturalismo, siguiendo a Zola, pero después creó su propia corriente, el naturalismo espiritualista, luego pasó al decadentismo y finalmente al simbolismo. Como crítico de arte, impulsó a los impresionistas y posteriormente a los simbolistas. Como narrador, fue reconocido por autores como Paul Valéry y Marcel Proust. “Cena en la casa del campanero” es un fragmento de su novela Allá lejos (en francés Là-bas) publicada por Valdemar en sus colecciones Planeta Maldito y El Club Diógenes, aunque no se menciona al traductor.
 
Lo más importante de este fragmento es el hecho, ya mencionado, de que fue extraído de la no sólo clásica sino hasta mítica novela Là-bas (Allá lejos, o Allá abajo, según la traducción, pues hay varias en español), en la cual el protagonista, Durtal, está escribiendo una biografía de Gilles de Rais, el aristócrata y militar famoso por su crueldad y sus crímenes. En este fragmento, uno de los personajes da una pequeña cátedra sobre las prácticas satánicas en el París contemporáneo de los personajes. Este fragmento de novela, y el cuento anterior, de E. Hoffmann Price, funcionan muy bien como textos complementarios.
 
Con este texto termina la segunda sección de la antología: “Sabbath”. Pronto publicaré los comentarios de la tercera sección: “Pacto satánico”.
 
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Bienvenidos al Sabbath (antología de relatos de satanismo y brujería). Selección de Juan Luis González Caballero y Óscar Sacristán. Editorial Valdemar, colección El Club Diógenes. 1a. Ed., diciembre de 2017. 3a. impresión, septiembre de 2022. España. 768 págs.
 
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Te puede interesar:
 
* Bienvenidos al Sabbath (01) Panorama

* Bienvenidos al Sabbath (02) Brujas

* Antiguas brujerías y Los sauces, de Algernon Blackwood

* Vampiras. Serie de siete comentarios sobre los cuentos del libro Vampiras. Antología de relatos sobre mujeres vampiro

* Drácula anotado, de Leslie S. Klinger

 
 
 

miércoles, 29 de julio de 2026

Primeras líneas de El desierto de los tártaros, de Dino Buzzati, en cuatro idiomas

 

Primeras líneas...
 
El desierto de los tártaros
de Dino Buzzati
 
en cuatro idiomas


 


 
Nominato ufficiale, Giovanni Drogo partì una mattina di settembre dalla città per raggiungere la Fortezza Bastiani, sua prima destinazione.
 
[El deserto del Tartari. Versión original en italiano de Dino Buzzati. Edición original de 1940. La primera edición de Mondadori es de 1945.]
 
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Ce fut un matin de septembre que Giovanni Drogo, qui venait d'être promu officier, quitta la ville pour se rendre au fort Bastiani, sa première affectation.
 
[Le Désert des Tartares. Traducción al francés de Michel Arnaud. Éditions Robert Laffont. París, 1949.]
 
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One September morning, Giovanni Drogo, being newly commissioned, set out from the city for Fort Bastiani; it was his first posting.
 
[The Tartar Steppe. Traducción al inglés de Stuart C. Hood. Secker & Warburg. Gran Bretaña, 1952.]
 
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Nombrado oficial, Giovanni Drogo partió una mañana de septiembre de la ciudad para dirigirse a la fortaleza Bastiani, su primer destino.
 
[El desierto de los tártaros. Traducción al español de Esther Benítez. Alianza Editorial, Madrid, 1976.]
 
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* Primeras líneas de El extranjero, de Albert Camus, en cuatro idiomas (y dos versiones en inglés y dos en español)

* Primeras líneas de La peste, de Albert Camus, en tres idiomas (y dos versiones en español)

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miércoles, 22 de julio de 2026

El desierto de los tártaros, de Dino Buzzati

 




El desierto de los tártaros
de Dino Buzzati
 
Jesús Guerra
 
Empiezo con esto: la novela El desierto de los tártaros es una maravilla, un clásico del siglo XX y una obra maestra (y esto no es para que le tengan miedo, al contrario, es un libro delicioso y sencillo de leer). Su autor, el italiano Dino Buzzati (nacido en Belluno el 16 de octubre de 1906 y fallecido en Milán el 28 de enero de 1972 a los 65 años) fue periodista, cuentista, novelista y pintor. Sin embargo, curiosamente, él no se veía a sí mismo como escritor sino como periodista, y trabajó siempre en el diario de Milán Corriere della Sera, desde el año 1928. No obstante, fue un autor relativamente prolífico. Publicó las siguientes novelas:
 
* Bàrnabo delle montagne (Bàrnabo de las montañas, 1933)
* Il segreto del Bosco Vecchio (El secreto del Bosque Viejo, 1935)
* Il deserto dei Tartari (El desierto de los tártaros, 1940)
* La famosa invasione degli orsi in Sicilia (La famosa invasión de Sicilia por los osos, 1945)
* Il grande ritratto (El gran retrato, 1960)
* Un amore (Un amor, 1963)
 
Además, publicó cuentos y novelas cortas, muchos de ellos primero en periódicos, y luego recogidos en algunos volúmenes como:
 
* I sette messaggeri (Los siete mensajeros y otros relatos, 1942)
* Paura alla Scala (1949)
* In quel preciso momento (1950)
* Il crollo della Baliverna (1954)
* Esperimento di magia (1958)
* Sessanta racconti (Sesenta relatos, 1958)
* Il colombre e altri cinquanta racconti (1966)
* La boutique del mistero (1968)
* Le notti difficili (1971)
 
Por supuesto, los años que aparecen en las listas anteriores son los de su primera edición en Italia.


 
Edición italiana



Como sucede con frecuencia con las ediciones de cuentos, algunos de sus relatos se repiten en varios libros distintos, pues algunos son recopilaciones o antologías, y la cuestión se complica con las ediciones en otros idiomas, ya que algunas editoriales crean sus propias recopilaciones.
 
Yo había leído algunos cuentos de Buzzati en diversas antologías y en revistas, y siempre me ha dejado perplejo por su calidad, sus temas, sus personajes y quizá, sobre todo, por su tono, de una melancolía reflexiva extraordinaria. Sabía, también, de la importancia de sus novelas, sobre todo de la que es considerada la mejor de su producción: El desierto de los tártaros, sabía también, como dice la contraportada de la edición española de Alianza Editorial, de "La fascinación que desde su aparición en 1940 ha despertado" esta novela, y de su enorme influencia en la literatura posterior, y, sin embargo, así son las cosas, tuve el libro varios años en añejamiento en una torre altísima de libros por leer. Y ahora que lo he leído me asombra, como siempre sucede, no haberlo leído antes.


 
Edición francesa



El protagonista es Giovanni Drogo, un joven que tan pronto como es nombrado oficial es enviado a la fortaleza Bastiani. Hay que decir que, aunque muchos de los nombres y apellidos que aparecen en el libro son evidentemente italianos, la historia transcurre en un país inventado, nunca nombrado, lo mismo que su ubicación geográfica, porque, en realidad, no importa. Puede ser cualquier lugar, y Giovanni Drogo puede uno mismo, el lector.
 
La fortaleza Bastiani es enorme y laberíntica, aunque un tanto venida a menos. Es una edificación que se encuentra en la frontera del país, y del otro lado lo que existe en un desierto muy extenso, conocido precisamente como el desierto de los tártaros, porque, quizá, según cuentan las leyendas, los tártaros atacaban por ahí. Pero en ese desierto lo que empieza es el País del Norte. No hay ninguna fortaleza extranjera frente a la Bastiani, solo desierto, por una parte, y montañas, por el otro.


 
Edición en inglés



Tan pronto llega Giovanni Drogo decide que se quiere ir de ahí, y cuando descubre que en realidad no hay nada que lo obligue a permanecer en el lugar, aunque casi todos los militares que llegan ahí se quedan dos años de servicio, va a hablar con uno de sus superiores, el cual le dice que sería preferible que se quede cuatro meses, pues en ese plazo todos recibirán su examen médico de rigor, y que si realmente quiere irse en esas fechas, él mismo lo ayudará para que su examen médico recomiende que lo envíen a la ciudad. A Giovanni no le queda más que aceptar, ya que, en todo caso, cuatro meses, aunque en ese momento le parecen una eternidad, realmente no son nada, sobre todo a su edad. Y hasta aquí les cuento, porque de verdad me parce que es importante llegar a este libro sin conocer gran cosa de su argumento, para que puedan descubrirlo con su propia lectura.


 



Sí puedo decirles que es una novela que tiene un nivel intelectual y otro emocional, que la intensa prosa del autor provoca sensaciones fuertes, que parece contener cierta dosis de los versos de Cavafis, otra de algunos poemas y prosas de Pessoa, y también influencias de Kafka, Camus y el existencialismo. Y los paisajes observados por Drogo y sus compañeros, así como algunas escenas, tienen algo onírico y surrealista. (Estas son mis asociaciones literarias, cada lector encontrará las suyas.) El coctel suena, tal vez, extraño, pero el resultado es maravilloso. Y la novela, si tuviera que definirla en una frase, diría que es una alegoría de la vida.
 
De verdad, es un libro muy recomendable, y creo que es imprescindible para cualquier lector que se precie de serlo. Se encuentra en el número 29 de la lista de Los 100 mejores libros del siglo XX del diario francés Le Monde.
 
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El desierto de los tártaros. Dino Buzzati. Traducción de Esther Benítez. Alianza Editorial, colección El libro de bolsillo. (1a. Ed. en esta colección, 1976; con reimpresiones posteriores). 254 págs.
 
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* La peste, de Albert Camus

* Libro del desasosiego, de Fernando Pessoa

* Los 100 mejores libros del siglo XX (de Le Monde y Fnac)

 
 
 

martes, 14 de julio de 2026

Primeras líneas de “Janet la Torcida”, en dos idiomas (y dos versiones en español)

 

Primeras líneas...

 

“Janet la Torcida”

de Robert Louis Stevenson

 

en dos idiomas (y dos versiones en español)

 

 



The Reverend Murdoch Soulis was long minister of the moorland parish of Balweary, in the vale of Dule. A severe, bleak-faced old man, dreadful to his hearers, he dwelt in the last years of his life, without relative or servant or any human company, in the small and lonely manse under the Hanging Shaw.

 

[“Theawn Janet”. Versión original escrita en Scots (idioma hermano del inglés que se habla en Escocia, que en español, por supuesto, se llama escocés) por Robert Louis Stevenson. Escrita y publicada en 1881, en el número de octubre de la Cornhill Magazine.]

 

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Hacía mucho tiempo que el reverendo Murdoch Soulis era pastor de la parroquia de Balweary, en los páramos del valle del Dule. Aquel anciano de rostro severo y triste, que atemorizaba a cuantos le escuchaban, moraba en los últimos años de su vida, sin parientes ni criados ni ninguna otra compañía humana, en la pequeña y solitaria rectoría más abajo del Hanging Shaw [Bosquecillo del Ahorcado].

 

[“Janet la Torcida”. Traducción al español de Juan Antonio Molina Foix. Incluido en El extraño caso del doctor Jekyll y Mr. Hyde, y otros relatos de terror, de Robert Louis Stevenson. Valdemar, colección Gótica. España.]

 

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El reverendo Murdoch Soulis fue mucho tiempo pastor de la parroquia de Balweary, en los páramos del valle del Dule. Era un anciano adusto y sombrío, que atemorizaba a cuantos lo oían, y pasó los últimos años de su vida sin parientes ni criados, ni ninguna otra compañía, en la pequeña y solitaria rectoría al pie del Hanging Shaw.

 

[“Janet la Contrahecha”. Traducción al español de Miguel Temprano García. Aparece en Cuentos completos de Robert Louis Stevenson. Random House Mondadori, bajo el sello Mondadori, colección Grandes Clásicos, Barcelona, 2009.]

 

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